REPUBLICA INDEPENDIENTE DE ASTOBAMBA





El pueblo de Astobamba devido a su formacion civico espiritual, su seriedad y autonomia en su actuar organizadamente desde sus ancestros, es conocido como "REPUBLICA INDEPENDIENTE DE ASTOBAMBA"

 Siguiendo la Historia de Astobamba
 NACIMIENTO DE LA ALDEA
Antes de construir las viviendad hicieron estudios topograficos de la pampa determinando hacer sangrias en el Oconal , con profundas zanjas construyeron el drenaje hasta el pie de Obraje, junto al río, donde hasta ahora sale buena cantidad de agua. Se supone que esta agua viene de la represa de Milpocg o de la laguna llamada Saquicgocha que se encuentran en la parte sur-alta a escasos kilómetros de la localidad de Astobamba.

Otras actividades.- Por mandato del Encomendero se ejecutaron los trabajos obligados en las minas de Ayarcuta, Socgujirca, Minapatay Huachacg. En los Ashtus se desarrollaban las actividades de la extracción del aceite de la mostaza que cosechaban del Rábano; Además la tintorería, el hilado y el tejido que ocupaban a la mayoría de los Astobambinos mitayos que se convertían en diestros tejedores construyendo sus propios telares de las lugareñas maderas de quinuales o alisos. Las mujeres eran hábiles hilanderas y tejedoras, como lo son hasta ahora. El material principal para el hilado y el tejido era la lana de oveja, llama o vicuña procedentes de Colpa y las Estancias aledañas.- La posición del Obraje de Ashtupampa con Cajatambo era similar al del Obraje de Churín con la Chimba; en ambos casos se tenía que Chimpar o simpar = pasar el río sin puente; es decir, de Caysimpar = de esta banda o de este lado, a wacsimpar = a la otra banda o al otro lado , por ello frecuentemente se decía simpar: simpayaynicu o simparamurcgaucu en el habla lugareño.

LA CASA HACIENDA.-La casa -hacienda del primer Encomendero estuvo muy bien Ubicado y construido, lujoso y vistoso. Se le conoció como la "Casa de Manongo". Hace cuatro décadas que vivía allí el "Manco Toribio" o "Cutu", fecha en    que fue destruida desconociendo su valor histórico. Es decir, ningún Astobambina al parecer ignoraba su origen, ni ciudadanos ni autoridades.
En el otro extremo de la Aldea construyeron la Casa de la "Horca" para castigar a los herejes y a los indios alzados. En esa habitación fúnebre existía un fierro con una argolla incrustada en la pared; implementos éstos de una negra e inquisitoria recordación. Aquella Casa, por mucho tiempo fue la morada del extinto Leoncio Villanueva Marín, reconocido como el "chipiacg". Y, mando esta familia emigró a la capital peruana por motivos de trabajo y estudios de sus hijos, fue vendido, y el poseedor ignorando su pasado lo destruyo y  lo edificó de acuerdo a la nueva urbanización. Claro esta que por la falta de concervación muchos lugares primigenios de Ashtupampa fueron abandonados.